Этот день в истории России 17 апреля
1946 80 лет назад Русской Православной Церкви была возвращена одна из главных святынь
17 апреля 1946 года, в Великую Среду Страстной седмицы, состоялась официальная передача ключей Успенского собора от дирекции Музея-заповедника Троице-Сергиевой Лавре. В течение следующих двух дней собор был подготовлен к проведению праздничных богослужений. С 20 апреля 1920 года лавра была закрыта декретом Совета народных комиссаров «Об обращении в музей историко-художественных ценностей Троице-Сергиевой Лавры». Братия была выселена, духовная деятельность на территории монастыря была запрещена, здания отданы под хозяйственные нужды. В том же году на территории лавры был организован историко-архитектурный музей. В 1929 году были закрыты последние скиты близ лавры. В 1930-е начались работы по реставрации памятников архитектуры, а сам монастырский ансамбль превратился в музей-заповедник. Лишь с 1946 года на территории Троице-Сергиевой обители возродилась монашеская жизнь. При этом на территории монастыря до 1953 года находился Загорский учительский институт (Загорский педагогический техникум). Стены обители помнят царей, императоров и подвиги русских ратников.
«Уразумели все чудотворца молитвы и попечение, и нагие уже не боялись доспехов свечения. И хотевшие дом Пресвятой Троицы горделиво низложить осадою всегда, обагряемые кровью, убегали от немощных, побеждаемые засадою. А ожидающие принять различные муки в руки свои взяли крепкие луки. И бывшие у жерновов на помоле ленивыми внезапно стали удалыми стрелками в противников»,
– описывал Авраамий Палицын события осады Троице-Сергиева монастыря в период Смутного времени. Предположительной датой основания Троице-Сергиева монастыря считается 1342 год. Незадолго до этого преподобный Сергий Радонежский принял монашество и уединился в пустыни неподалёку от Москвы. Вскоре к нему присоединились другие, и поселение превратилось в обитель. Со временем монастырь расширялся, прирастал новыми сооружениями, деревянные здания заменялись каменными. Троице-Сергиева обитель становилась одним из самых известных религиозных центров. Сергий Радонежский наряду с духовными вопросами занимался и мирскими проблемами. Он был противником междоусобиц, лично выступал посредником при разрешении княжеских конфликтов. Перед Куликовской битвой московский князь Дмитрий Иванович отправился в Троице-Сергиев монастырь и попросил благословения у его настоятеля. Князья, а впоследствии и цари жаловали монастырю земли, выделяли средства для постройки новых зданий, крестили своих детей. Троице-Сергиева обитель подтверждала статус духовного центра Руси. Монастырь постепенно превращался в неприступную крепость. Уже в XVI столетии обитель подтвердила это звание. Укрепления были передовыми для своего времени: высота стены составляла 6 м, толщина – 3,5 м. По периметру возвели 12 башен, с которых просматривались все подступы к обители. На вооружении гарнизона находилось около сотни пушек. Во времена Смуты обитель выдержала долгую осаду, которую организовали силы Лжедмитрия II и поддержавшие их польские отряды. В годы Семибоярщины и оккупации столицы поляками монастырь поддерживал создание земских ополчений и выделял крупные денежные средства на их содержание. В XVI веке на территории Троице-Сергиева монастыря появились новые каменные здания, а хозяйственные угодья превышали в размерах владения и царя, и патриарха. В 1708 году Пётр I укрепил оборонительные сооружения, приказав возвести бастионы и выкопать рвы, опасаясь возможного проникновения отрядов Карла XII в столицу. История Троице-Сергиевой Лавры тесно связана с судьбой России. Монашеская обитель, основанная преподобным Сергием Радонежским в XIV веке, до сих пор является самым известным русским монастырём. Сейчас там проживает около 200 монахов. Это крупнейший центр образовательной и издательской деятельности Русской Православной Церкви. При лавре также расположена Московская духовная академия, являющаяся крупнейшим высшим учебным заведением РПЦ.
