Этот день в истории России 19 января
1894 День памяти Святителя Феофана Затворника
Святитель Феофан Затворник – выдающийся русский богослов, епископ русской Православной церкви, проповедник и духовный писатель. Канонизирован в лике святителей за глубокую веру, любовь к Богу и искреннее благочестие. В миру Георгий Васильевич Говоров, родился 10 января 1815 г. в селе Чернава Орловской губернии в семье священника. Получил образование в Ливенском духовном училище, в 1829 году отправлен в Орловскую Духовную Семинарию, а затем в Киевскую Духовную Академию. В феврале 1841 года пострижен в монахи с именем Феофан в честь преподобного Феофана Исповедника. Вскоре поставлен во диакона, а 7 апреля того же года во пресвитера. В конце 1842 года Феофан направлен на должность инспектора Новгородской Семинарии, в 1845 году стал помощником инспектора Санкт-Петербургской Духовной Академии, но в следующем году подал прошение об отставке. В 1847 г. в составе Русской Духовной Миссии был направлен в Иерусалим, где посетил святые места, древние монашеские обители, беседовал со старцами Святой Горы Афон, изучал писания отцов Церкви по древним рукописям. Здесь будущий святитель основательно изучил греческий и французский языки, ознакомился с еврейским и арабским. С началом Крымской войны члены Духовной Миссии были отозваны в Россию. Вернувшись на родину, в сане архимандрита преподавал в Санкт-Петербургской Академии (СПДА), затем становится ректором Олонецкой Духовной Семинарии. С 1856 г. архимандрит Феофан – настоятель посольской церкви в Константинополе, с 1857 г. – ректор СПДА. В 1859 г. хиротонисан во епископа Тамбовского и Шацкого. В целях подъема народного образования епископ Феофан устраивает церковноприходские и воскресные школы, открывает женское епархиальное училище. В то же время он заботится и о повышении образования самого духовенства. В 1866 году неожиданно для окружающих и синодальных членов он подал в Святейший Синод прошение об увольнении на покой с правом пребывания в Вышенской пустыне Тамбовской епархии. В 1872 году ушел в затвор. Одиннадцать лет ежедневно служил литургию в домовой церкви. В это время он пишет литературно-богословские труды: истолкование Священного Писания, перевод творений древних отцов и учителей, пишет многочисленные письма. Он отмечал: «Писать – это служба Церкви нужная. Лучшее употребление дара писать и говорить есть обращение его на вразумление грешников». В одном из писем более чем за пятьдесят лет вперед предсказал революцию в России. Для борьбы с революцией предлагал жесткие меры: цензуру прессы, смертную казнь за революционную деятельность. В 1876 Феофан издал перевод на русский язык первого тома «Добротолюбия», за который получил ученую степень доктора. Святитель оказал глубокое влияние на духовное возрождение общества. Его учение во многом родственно учению старца Паисия Величковского, особенно в раскрытии тем о старчестве, умном делании и молитве. Наиболее значительные труды его – «Письма о христианской жизни», «Добротолюбие» (перевод), «Толкование апостольских посланий», «Начертание христианского нравоучения». В последние годы страдал ревматизмом, невралгией, сердечной аритмией и головокружением, а также прогрессирующей катарактой, вследствие чего в 1888 году ослеп на правый глаз. Скончался Феофан Затворник 19 января 1894 года в праздник Крещения Господня. Погребен в Казанском соборе Вышенской пустыни, во Владимирском приделе. Епископ Феофан оставил русскому народу бесценное сокровище в виде шестидесяти духовных произведений, большинство из которых написано им во время двадцативосьмилетнего затвора и которые завещал всему русскому народу. В 1988 году Феофан Затворник был канонизирован, как подвижник веры и благочестия, оказавший глубокое влияние на духовное возрождение общества своими многочисленными творениями, которые могут рассматриваться чадами Церкви как практическое пособие в деле христианского спасения.
